目录

卷上

戒目

正一法目

道德经目

三皇法目

灵宝法目

灵宝五符

东西禁文

五岳真形图

三皇内文

卷下

三天正法除六天玉文

明科信品格

七宝

金银二十四两

上金九两

金环十口

金龙三枚、金纽二十七口

金龙玉璧简文

金环玉环

断环

青丝

断发歃血

绛巾、碧巾

五香

方彩

命缯

命米

金羊

玉雁

金鱼、玉鱼

五色锦

青罗、紫罗

青布

纸、笔、墨

券契

盟

誓

传授三洞经戒法箓略说卷上

前阙

张万福伏寻经旨，人从虚无自然中来，结形抱识，法天象地，备含万类，神明保卫，贵不可称尊，亦叵匹而染习，尘劳流浪，生死不能自悟。天尊大慈，善劝方便，说经演戒，开度天人，普使男女同登正道。然气有清浊，人有贤愚，故教有三乘，形分万等，法门渐顿，盖有由矣。略说传授指要如左。

戒目

三归戒。些二戒者，初起心入道受，令归依三宝也。

五戒。此五戒者，令除五欲、修五德、持五戒、出五浊也。

八戒。此八戒者，持八事以契八神。上二戒，录生所受也。

无上十戒。此十戒者，在俗男女所受，断十恶、行十善也。

初真戒。此初真戒者，新出家所受，谓始脱俗服入道也。

七十二戒。此七十二戒者，正一弟子所受，即仙灵录辈是也。

百八十戒重律。此男官、女官、正一道士所受，老君授干吉者也。

天尊十戒十四持身品。此清信弟子久志局所受也。

太清阴阳戒。此五千文录弟子受。

想尔二十七戒。此太上高玄法师所受。

洞神三洞要言、五戒、十三戒、七百二十戒门。些三皇弟子所受。

百二十九戒。此升玄内教弟子所受。

闭塞六情戒。此灵宝初盟所受，即破自然券也。

智慧上品大戒。此灵宝中盟，与入帙经同所受。

三元百八十戒。此灵宝大盟所受。

智慧观身三百大戒。此上清道士所受。

元始天尊以开皇元年七月一日午时，於西那玉国郁察山浮罗之岳长桑林中，授太上道君智慧上品大戒法文。天尊告太上道君曰：今当普宣通法音，开悟群生，为诸男女解灾却患，请福度命，拔诸苦根，使生者见道，身脱八难，死者欢乐，饮食天堂，早生人中，转轮圣王。修斋求道，皆当一心请奉十戒，谛受勿忘，专精默念，洞思自然，勿得杂想，挠乱形神。天尊又曰：夫欲安身治国，使门户清贵，天神佑护，地祇敬爱，当修善功，勤心斋戒，广施法门，先人后身，有惠於万物，功普於一切，功满三千，白日升天。修善有余，天降云车；弘道无已，自致不死。斯本行之上戒，可不尊奉之乎。

又智慧观身戒。太微天帝曰：我始学之时，唯知请经，不知寻戒，乃历劫生死，不奉观身大戒，当何由得仙乎？故道学当以戒律为先，道家之宗尊焉。法应习诵，上品大圣，皆秘而不书。若有法而无戒，犹欲涉海而无舟檝，犹有口而无舌，何缘度兆身耶？先须诵习，不容懈惰。万福曰：凡初入法门，皆须持戒。戒者，防非止恶，进善登仙，众行之门，以之为键。夫六情染着，五欲沈迷，内浊乱心，外昏秽境，驰逐名利，耽滞色声，动入恶源，永乖贤域。自非持戒，莫之能返。故经云：持戒制六情，念道遣所欲。又云：学道不修斋戒，徒劳山林。又云：皆从斋戒起，累功结宿缘。飞行凌太虚，提携高上人。凡受戒，皆须诣师伏受，抄写诵习。若兼经受者，则不须也。

正－法目

一将军箓，十将军箓。些一件，童子所受。

仙官七十五将军箓。阳主男

灵官七十五将军箓。阴主女，此二箓，男女合，名仙灵百五十将军箓也。

九宫扞厄六害神符田部禁炁

都章毕九天破殗大小斩邪

天灵赤官元命赤箓大小召箓

九州社令九天兵符九天真符

翻天倒地青甲赤甲

赤丙无终八牒

五牒八宿七星

紫宫紫台三将军

些一十四仲、三十六箓，举其大略，余一百卷阶，具有本经，分不详备。

《正一法文科戒品》曰：总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡氛秽，章奏传驿，通达神仙，莫先乎正一矣。

万福曰：凡人未受正气，皆被六天鬼神、妖精魍魉、一切邪魔之所中害，不能分解，以自兔脱，烦恼在身，痛苦疾病，妨於修道，夭人年算。太上慈悲，出法施化，制伏强梁，建神立号，布炁征灵，消灭邪魔，摧摄精魁，使清浊殊贯，人鬼区分，正己除邪，一以统万，而邪由正理，万自一宗，故总录群灵，同归真道也。其天丁甲卒、仙官吏兵，盖道一分灵，凝神布炁，外光妙用，内发精明，虚映既彰，真官斯应，可以神会，难用虑思。凡诸经所明，莫得译究矣。

道德经目

《道德》上下二卷。《河上公注》上下二卷。

《相尔注》上下二卷。《大存图》一卷。

《传仪》一卷。《朝仪》一卷。