清微神烈秘法卷上

雷奥秘论

夫清微者，以象言之，乃大罗天上郁罗萧台玉山上京上极，元上大罗玉清诸天中之尊也。肇自混沌溟涬鸿蒙未判之先，大梵大初之境，即元始至尊之所治也。乃一炁开明祖劫，是谓天根。且清微法者，即神霄异名也。实道中之妙法。道乃万法之祖，雷乃诸雷之尊，非法中之法也。故禀元始一炁，统御万灵。复有梵清景三炁之殊像，绛碧玉琅丹景紫太神之别名。法中雷符玉章天经，皆浩劫之初，梵炁自然结成於太空之中。昔元始下降，乃命天真皇人，按笔以书其文，字广长一丈，藏於紫微上宫玉京金阙，命五老上帝掌之。上品灵书，以保制劫运，生天立地，运度水火，开化神明，为万道之宗，四万劫一传，以示天人也。中品书，藏於五岳四渎龙宫海藏，命各神掌之，以安镇岳渎，开道泉源，召龙负水，役使神霄仙众，亦四万劫一传，以示神人也。下品灵书，则应世宗师，心心相授，口口相传，与天长存，祈天福国，弘道化人，役使雷霆，坐召风雨，斩灭妖邪，救济旱涝，拯度幽显，赞助皇民，即今人间清微雷法妙道是也。实与诸法不同，明达上人，一闻顿悟。盖五行以庚为主，而五炁以一为祖，万法以心为正。其法简易，不若有为，不落无作，不贡存想，无泥虚文，无祭杞，无祷祝，若此比诬谄也。其妙乃以吾神合彼神，吾灵合彼灵，儒书谓致知格物是矣。但於平日行住坐卧四威仪中，必要收敛身心，万绿顿息，存无守有，专一无二。守无所守，存无所存，一念真常。如在太极未判混沌之先，虚空圆光之内，一窍之中。其大无外，其小无内。太极未判，混沌一般，身心俱无，止在太虚一点，灵明自然，宏照十方，心田无秽，性地绝尘，久则寂然不动，感而遂通。到此田地，一举目，一动念，将帅洋洋乎，如在其左右。静则是道，动则是法，口启心存，立彰昭格。即此乃大道之根，万法之本。惟其始终，精一不二，念念相续於四威仪中，入乎无间，是谓达人能事毕矣。

师派

祖师，清微教主高元宸照紫虚太初元君，臣魏华存。祖师，万变九真玉仙圣母太素元君，臣庄旭。

祖师，三天圣师泰玄王相真君，臣张道陵。

祖师，高明大使天机内相真君，臣许逊。清微元上侍宸金阙昭凝洞清通化妙道元君，臣祖舒。

三天侍经龙光道明元君，臣姚庄。

三天侍御紫英玉惠元君，臣高奭。

洞阳上宰清虚西华真人，臣华英。

神霄玉枢使青城通惠真人，臣朱洞光。

云山保一真人，臣李少微。

眉山混隐真人，臣南毕道。

碧水雷渊真人，臣黄舜申。

清微冲道使，臣叶云莱。

清微冲和使，臣张道贵。

冲元雷使，臣张守清。

紫玄散吏，臣张守一。

圣位

主法紫皇太乙天君李哲。

服色如常。

清微主帅上清神烈阳雷神君苟留吉。

金冠，黑面，三目，赤发，金甲，朱衣，朱履，手执金锤钻。

清微主帅上清神烈阴雷神君毕宗远。

披发，面赤，皂衣，金甲，跌足，手执铁简。

习定坐法

凡静坐定息之间，如在太极混沌未判之先，虚空圆光之内。又如在圆光一窍之中，太极未判，一般身心俱无，却自存一点灵光，非中非外，澄澄湛湛，宏照十方，天地莫测。早晚坐静，皆是行用。

祈梼建四瞑外坛式

外四角水瓮，列四瞑位，各一香案。

法中雷帅雷神将吏，

次班左。

籍师保一李真人。

明师清虚华真人。

真师明道元君。

圣师昭凝元君。

元师紫虚元君。香花烛供养。

圣师太素元君。

玄师紫英元君。

经师通惠元若。

度师混隐南真人。

次班右，

法中副帅雷神符使。

符命－宗

解秽符

清净

右二符，解秽、祈祷、治病、治酒、洗眼通用。

香信符丹书片香上，或纸书。

臣某顿首启奏

右符，默念隆育智。三遍心忖呎涂。○默奏帝真一。

召二雷君符

苟某符召

清神烈苟毕雷君速降

毕某臣某奉召

右符，用天经涂二帅讳。

净坛符

清帝登

灵祝应敕

速召信

召四瞑符

巽玉雷皓师君人水瓮令符

丁文广

龟首人身

坤金精流光君人水瓮令符

丁文行

人首蛇身

艮洞阳幽灵君人水瓮令符

丁文达

人首鱼身

乾雷华太皇后人水瓮令符

丁文惠

人首龙身

催召四冥符

巽信丁文广完催人水符

坤令丁文行典催人水符

艮奔丁文远飞催人水符

乾捷丁文恵疾催人水符

祈梼建内雷坛式

左班，某法主帅雷神符使功曹。

清微演教诸大师真。

净水