长生诠经
清净经
夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之；常能遗其欲而心自静，澄其心而神自清。内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无亦无，湛然常寂。
阴符经
心生於物，死於物，机在目。
生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。
洞古经
有动之动出於不动，有为之为出於无为。无为则神归，神归则万物云寂，不动则气泯，则万物无生。
忘於目则光溢无极，泯於耳则心识常渊，两机俱忘，众妙之门。
养其无象，象故常存；守其无体，体故全真。全真相济，可以长生。天得其真故长，地得其真故久，人得其真故寿。
大通经
静为之性，心在其中矣；动为之心，性在其中矣。心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。大道无相，故内不摄於有；真性无为，故外不生其心．o如如自然，广无边际。对境忘境二不沉於六贼之魔；居尘出尘，不落於万绿之化。
定观经
唯灭动心，不灭照心；但凝空心，不凝住心。有事无事，常若无心；处静处喧，其志唯一。制而不着，放而不动，处喧无恶，涉事无恼者，此是真定。
不以涉事无恼，故求多事；不以处喧无恶，强来就喧。以无事为真宅，有为为应边，若水镜之为鉴，则随物而现形。
胎息经
胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来为之生，神去离形为之死。
知神气可以长生，固守虚无以养神气。神行即气行，神住即气住，若欲长生，神气相注。
胎息铭
三十六咽，一咽为先。吐唯细细，纳唯绵绵。坐外亦尔，行立坦然。戒於喧杂，忌以腥膻。假名胎息，实曰内丹。非止治病，次定延年，久久行之，名列上仙。
太上日用经
日用饮食，禁口端坐，莫起一念，万虑俱忘，存神定意，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，渐渐呼出，莫教问断，似有若无，自然心火下降，肾水上升，口裹津生，灵真附体，得至长生。十二时中常要清净。神是气之子，气是神之母，如鹦抱卵，存神养气，能无离乎？
心印经
上药三品，神与气精。恍恍惚惚，杳杳冥冥，存无守有，顷刻而成。回风混合，百日功灵，默朝上帝，一纪飞升。
水火真经
欲从心起，息从心定。心息相依，息调心静。
文始经
心感物不生，心生精功交，心不生物生识，物尚非真，何况於识，识尚非真，何况於情。
目视雕琢者，明愈伤；耳闻文响者，聪愈伤；心思玄妙者心愈伤。
以神存气，以气存形，所以延形；合形於神，合气於气，所以隐形。
吸气以养其和，孰能饥之？存神以滋其暖，孰能寒之？
洞灵经
导筋骨则形全，剪情欲则神全，靖言语则福全。保些二全，是谓圣贤。
玉枢经
道者以诚而入，以默而守，以柔而用，用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。
入道者知止，守道者知谨，用道者知微；能知微则慧光生，能知谨则圣知全，能知上则泰安定。
冲虚经
务外游不如务内观，外游者求备於物，内观者取足於身。
至游者不知所适，至观者不知所视。
神遇为梦，形接为事，昼想夜梦，神形所交，故神凝者想梦自消。
南华经
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；挟可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无劳女形，无摇女精，乃可长生。目无所见，’耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。
三茅真经
谷虚应声，心虚应神，神虚应气，气虚应精，虚极则明，明极则莹，超乎精神，而无死生。精从内守，气自外生，以气取精，可以长生。
卫生经
精气神为内三宝，耳目口为外三宝。当使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰。
洞神真经
宠辱不惊，肝木自宁；动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全。恬静无欲，肾水自足。
元道真经
草木根生，去土则死；鱼鳖沉生，去水则死；人以形生，去气则死。是故圣人知气之所在，以为身宝。
汉天师语
虚无大道，清净希夷。不染曰清，不动曰净，不视日希，不听日夷，勤此四者，可免输回。
纯阳真人
一日清闲一日倦，六神和合自安然。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知？坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
虚静天师
不怕念起，惟恐觉迟。念起是病，不续是药。
有定主无常应，心欲死机欲活。
大道不远在身中，万物皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在心中神不清，耗散真精损筋骨。
元神一出便收来，神返身中气自回。如此朝朝并暮暮，自然赤子产真胎。
李真人
一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。
三茅真君
灵台湛湛似冰壶，只许元神在里居。若向此中留一物，岂能证道合清虚？
寒山子
冬则朝勿饥，夏则夜勿饱。早起不在鹦呜前，晚起不过日出后。心内澄则真人守其位，气内定则邪秽去其身。
玉虚子
物物元无物，心非形亦非。二般观晓悟，悟者不知谁。
无无藏妙有，有有现真空。湛然俱不立，常寂性融融。
中黄真人
天门常开，地户须闭；息息绵绵，勿令暂废。吸至於根，呼至於蒂。子
谓之神，母谓之气。如鹦抱卵，似鱼在水。结就圣胎，自然蝉蜕。
马丹阳
道性虽无修无证，尘心要日损日消；消到忘心忘性，方契无修无证。
炼气作生涯，怡神为日用。常教龙虎调，不使马猿美。性定则情忘，形虚则气运，心死则神活，阳盛则阴衰。修心要作长生客，炼性当为活死人。
玄关秘论
心牵於事，火动於中，心火既动，真精必摇，故当死心以养气，息机以死必。
无心干事，则无事於心，故心静生慧，心动生昏。
郝太古
境杀心则凡，心杀境财仙。