高上玉皇胎息经

高上玉皇胎息经

经名：高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。不着撰人。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。参校版本：《云夏七签》，该书春六十收有此经注本。

经文名称：高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。作者不详。共一篇。底本来源：《正统道藏》洞真部本文类。参校版本：《云笈七签》（云夏，底本疑作云笈），该书卷六十（春，底本疑作卷）收录了此经的注释本。

高上玉皇胎息经

玉皇天尊日：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生，故守虚无以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。

玉皇天尊说（日，底本疑作曰）：胎息是从收伏气机中凝结而成的，而气又依赖于胎息得以安住。气进入身体就叫做生，神离开形体就叫做死。明白神和气可以让人长生，所以要持守虚无来滋养神气。神动则气动，神静则气静。如果想要长生，就要让神与气相互融合、彼此依存。心中不起念想，没有来也没有去，没有出也没有入，自然就能常保生机。勤勉地实践它，这才是真正的长生之道。

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