元始天尊说得道了身经

元始天尊说得道了身经

经名：元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。撰人不详，似出於宋元时期。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

经书名称：元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。作者不详大约出自宋元时期。全经一卷。原始版本来源：《正统道藏》洞真部本文类。

元始天尊说得道了身经

尔时，元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中、森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢元始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为全真大道，为诸天仙众说此《生天得道全真了身经》。

这时候元始天尊在玉清圣境清微天宫（三清天之一）的郁罗萧台之中森罗净泓（清澈广大的水域）之上显现虚无自然有为真圣之相弘扬元始无极大道阐扬混沌未分之前的先天真奥妙论清静无为的全真大道为诸天仙众宣说这部《生天得道全真了身经》。

夫修炼了身，饮食有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘消息，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘。凝耳韵，含眼光，缄舌炁，调鼻息，存神定意，一心内守。调息绵绵，微微轻出，似有而无，莫教间断。息依神定，性定命住，性命双全，形神俱妙，与道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥，昏昏默默，纯纯全全，混混沌沌，精神魂魄意，三五混融，三元辐辏，合和四象，五炁朝元，三花聚顶，返本还元，复命归根，万神归一，无所不包，无所不容。自然心火下降，肾水上升，口里津液，自然而生。烹煎缎炼，久久不散，自然体中血脉如风行，腹中如雷声鸣。无弦之曲，不抚而自声，不鼓而自鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，甘露洒心，昼夜无眠，三千日足，功成果满，阴尽阳纯，圣胎成就，身内有身，神成真圣。真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无自然。虚无自然是元始真一，元始真一是吾真身也。先天而生，生而无形；先天而长，长而无体。谁无形体，大道常存，永劫不朽不坏，万圣同居，得观内境，见虚无之事，神自言语，与天地齐寿，日月同年，脱离生死，方得全真道果。天得真一，神光清明；地得真一，万物发生；邪得真一，自然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。道本虚无，三才六合之中，无所不灵，无所不圣。道乃万圣之祖，万物之宗，清静混沌，凝神炼炁，二六时中，常清常静。灵台无念为清，一念不起为静。意定神全水源清，意动神行水源浊。此是木金真间隔。饮食太饱，息炁难定；眼光不凝，神光不明；耳不绝听，神不得住；声色不绝，精炁不全；万缘不绝，神不安宁。神不安宁，心神不灵。心神不灵，圣胎不成。圣胎不成，为阴灵下鬼。身是炁宅，心是神舍。意动则有为，有为则神动，神动则炁散。有为真动不动，静在其中矣。息依神定，纯纯全全，混混沌沌，神凝炁结，全真无为，万神归一，则神炁聚。神炁聚，则五行真炁结成刀圭。神炁津液为真水火，咽津服炁为饮刀圭，一名醒醐灌顶、甘露洒心，一名洗心涤虑。心神不动为之真沐浴。真清真静，动在其中矣。修行道人不识动静真机，不达真常全真道理，如何得道成真？息不动意定为之抽，意不动神凝为之添。神凝意动为武炼，息定神凝为文烹。外想不入、内想不出为固济。二炁交合各一斤。虚无自然为运用，万神归一为守成。性定命住为养火，炼炁成神为真金。心火下降为复命，肾水上升为归根。火迎真水为金液，水迎真火为还丹。五行凝结为九还，阴尽阳纯为七返。降伏内魔为野战，神全无欠为全真。精血炁神真种子，神凝炁结合真空。中宫胎意为黄婆，金情木性为夫妇。心神真汞为姹女，精炁真铅为婴儿。精凝形固成黑龟，炼神凝结为赤蛇。煅炼呼吸为龙虎。龙虎龟蛇成一块，为和合四象。一性摄情为金木并，阴阳还返为水火交。火与木同源，两性一家，南二东三同成五。南二，心神，火也。东三，肝木，性也。此是火生於木也。水与金同源，两性一家，北一西四同成五。北一，肾精，水也。西四，肺金，情也。此是水生於金也。中五属土，土者，意也。呼则虎啸风生，虎啸则汞投铅。汞即是性，性即是砂中汞，砂汞即是离中阴，离中阴即是人心中神炁也。息意定则神炁全，神炁全则了性。吸则龙吟云起，龙吟云起则铅投汞。铅即是命，命即是水中金，水中金即是炼精化炁，炼精化炁即是精炁凝，精炁凝则形固，形坚固则精炁全，精炁全即了命。性命双全，精炁血满，神凝炁结，三千功满，炼就纯阳，是为富国安民。精炼成日精，血炼就月华，炁炼成黄金，髓炼就白玉，脑炼成丹砂，肾炼就砗磲，心炼成珊瑚。此是七宝，居身不散，功成行满，跨凤乘鸾，飞升金阙，上朝玉帝，永为真神仙矣。

说到修炼自身，饮食要有节制，闭口端坐，上下嘴唇轻轻相贴，上下牙齿微微相对，眼睛不看邪恶之色，耳朵不听淫乱之声，清洗心念涤除杂虑，面对外境时忘掉外境，让一切尘缘都消散，不让外面的念头进入内心，也不让内心的杂念向外发散，不起一个妄念，万事都放下不牵挂。凝聚耳根的听觉，收摄眼中的神光，闭上嘴巴不言语，调和鼻中的呼吸，存守精神安定心意，一心向内守住。呼吸绵绵不断，轻轻地微微地呼出，似有似无，不要让它间断。呼吸随着神气的安定而安定，本性安定则性命就能停驻，性与命双双完整，形体和精神都达到玄妙境界，与大道融合为一。清澈澄净，深远幽暗，昏昏默默，纯纯全全，混混沌沌，精神魂魄意五者，三五（三花五气）混融在一起，三元（天、地、人三才之元）汇聚，四象（青龙白虎朱雀玄武）合和，五气朝归于元，三花聚在头顶，返回本源归复根基，万神归一，无所不包无所不容。自然而然地心火下降肾水上升，口中津液自然产生。烹炼锻炼，久久不散，自然身体中血脉像风一样运行腹中像雷声一样鸣响。这就是无弦的曲子，不用弹奏自然发声，不用敲击自然鸣响。中和之气通透，如醍醐灌顶，甘露洒在心中，昼夜不眠，满三千日，功成行满，阴气除尽阳气纯粹，圣胎修炼成就，身内还有一重身，元神成就为真圣。真圣与太虚相合，太虚与真空相合，真空与虚无自然相合。虚无自然就是元始真一，元始真一就是我的真身。在先天而生，生而无形状；在先天而长，长而无形体。谁没有形体呢？大道永恒长存，永劫不腐朽不毁坏，万圣同住，得以见到内在的境界，看见虚无的事理，元神自己就能言语，与天地同寿与日月同年，脱离生死，才能得到全真的道果。天得到真一，神光清明；地得到真一，万物生长；邪得到真一，自然回归正途；神得到真一，千灵万圣；人得到真一，就是真神仙胎。道本来就是虚无的，在天地人三才和六合之中，无所不灵无所不圣。道是万圣的始祖万物的根本，清静混沌，凝炼精神与气息。一天十二个时辰中，常保清静。灵台（心灵）没有杂念叫清，一个念头不起叫静。意念安定精神才完满，水源就清澈；意念一动精神就运行，水源就浑浊。这就是木与金真正的间隔。吃得太饱，气息难以安定；眼光不凝聚，神光不明亮；耳朵不停听，精神不得安住；声色不戒除，精气不完全；万缘不断绝，心神不安宁。心神不安宁，内心就不灵明。内心不灵明，圣胎就修不成。圣胎修不成，就只是阴灵下鬼。身体是气息的宅舍，心是元神的房舍。意念一动就有作为，有作为则元神就动，元神动则气息就散。真正的有为是看起来动而实际不动，静就在其中了。呼吸依凭神气而定，纯纯全全混混沌沌，神气凝聚气息凝结，全真无为，万神归一，则神与气聚。神气聚集，则五行的真气凝结成刀圭（丹药）。神气津液就是真水真火，吞津咽气就是饮刀圭，也叫醍醐灌顶甘露洒心，也叫洗心涤虑。心神不动叫作真正的沐浴。真正的清静，动就在其中了。修行的人如果不认识动静的真实机要，不通达真常全真的道理，如何能得道成真呢？气息不动意念安定叫作抽，意念不动精神凝聚叫作添。精神凝聚而意念动是武炼，气息安定精神凝聚是文烹。外想不入内想不出叫作固济。阴阳二气交合各一斤。虚无自然是运用，万神归一是守成。性定命住是养火，炼气成神是真金。心火下降是复命，肾水上升是归根。火迎真水是金液，水迎真火是还丹。五行凝结是九还，阴尽阳纯是七返。降伏内心之魔是野战，神全无缺是全真。精气神是真正的种子，神凝气结合成真空。中宫胎意是黄婆（媒人），金情木性是夫妇。心神真汞是姹女，精气真铅是婴儿。精凝形固成黑龟，炼神凝结成赤蛇。锻炼呼吸是龙虎。龙虎龟蛇合成一块，就是和合四象。一性摄情是金木并，阴阳还返是水火交。火与木同源，两性一家，南二东三同成五。南二是心神（火），东三是肝木（性），这是火生于木。水与金同源，两性一家，北一西四同成五。北一是肾精（水），西四是肺金（情），这是水生于金。中五属土，土就是意。呼气时虎啸风生，虎啸则汞投入铅。汞就是性，性就是砂中的汞，砂汞就是离卦中的阴爻，离中的阴爻就是人心中神气。息意定则神气全，神气全则了悟自性。吸气时龙吟云起，龙吟云起则铅投入汞。铅就是命，命就是水中金，水中金就是炼精化气，炼精化气就是精气凝聚，精气凝聚则形体坚固，形体坚固则精气完全，精气完全则了悟性命。性命双全，精气血液饱满，神凝气结，三千功行圆满，炼成纯阳之体，这就是富国安民。精炼成日精，血炼就月华，气炼成黄金，髓炼就白玉，脑炼成丹砂，肾炼成砗磲，心炼成珊瑚。这就是七宝，常驻身体不散，功成行满，乘坐凤凰与仙鸾，飞升黄金宫阙，朝拜玉帝，永远成为真神仙了。

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