元始天尊说酆都灭罪经

经名：元始天尊说酆都灭罪经。撰人不详，内载十殿阎王名号，约出於宋元。假托元始天尊说拔度酆都地狱亡魂之事。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

经书名称：元始天尊说酆都灭罪经。作者不详，经中记载了十殿阎王的名号，大约出自宋元时期。托名元始天尊讲述超拔度脱酆都地狱亡魂的事。原始版本来源：《正统道藏》洞真部本文类。

元始天尊说酆都灭罪经

尔时，元始天尊演此《灭罪真经》，告於天灵地祇，修斋功德无量，召诸天龙地神、酆都主者、六宫掾吏、四明公十殿冥官、五岳府君、九州城隍、司命司录、五道大神，来诣天尊前集会礼拜，於是稽首庄严而受约束。天尊曰：当来果报，凡有众生，并是大魔王管摄，十恶五逆，系闭牢狱，日夜受苦，无缘度脱。若修十会，功德业镜受记，酆都大帝欢喜，放赦罪人，如是七七修斋，明作牒状奏献上，六曹善恶童子抄记玉历，当生快乐之处，如修十会功德，无量如海，广建道场，以报父母深恩，悉获超升净境。

这时元始天尊演说这部《灭罪真经》告诉天灵地祇（天地神灵），修斋（举办斋醮法事）功德无量。召集各位天龙地神酆都主者六宫掾吏（阴间宫府的属官）四明公（阴间四位判官）和十殿冥官五岳府君九州城隍司命司录（掌管寿命和记录的神）五道大神（掌管五道轮回的神）来到天尊面前集会礼拜，于是恭敬庄严地接受约束。天尊说：未来的果报凡是众生都由大魔王管辖。犯了十恶五逆（深重罪孽）的被关在牢狱中日夜受苦没有机缘度脱。如果修十会（十次斋会）功德，业镜（照见善恶的镜子）会记录下来酆都大帝欢喜赦免罪人。像这样七七四十九天修斋明确写成文书奏献上去，六曹善恶童子抄记在玉历（阴间生死簿）上就会生到快乐的地方。如果修十会功德无量如海广泛建立道场以报答父母深恩都能超升到清净境界。

尔时，天尊说斯十会斋功十王名号，留传世间，开示愚蒙：

这时天尊宣说了这十会斋的功德和十位阎王的名号留传世间开示愚昧蒙蔽的人：

一七、秦广大王太素妙广真君，

头七（死后第七天）秦广大王尊号太素妙广真君。

二七、初江大王阴德定休真君，

二七（死后第十四天）初江大王尊号阴德定休真君。

三七、宋帝大王洞明普静真君，

三七（死后第二十一天）宋帝大王尊号洞明普静真君。

四七、五官大王玄德五灵真君，

四七（死后第二十八天）五官大王尊号玄德五灵真君。

五七、阎罗大王最胜耀灵真君，

五七（死后第三十五天）阎罗大王尊号最胜耀灵真君。

六七、变成大王宝肃昭成真君，

六七（死后第四十二天）变成大王尊号宝肃昭成真君。

七七、泰山大王等观明理真君，

七七（死后第四十九天）泰山大王尊号等观明理真君。

百日、平等大王无上正度真君，

百日（死后第一百天）平等大王尊号无上正度真君。

小祥、都市大王飞魔演庆真君，

小祥（死后一周年）都市大王尊号飞魔演庆真君。

大祥、转轮大王五化威德真君。

大祥（死后二周年）转轮大王尊号五化威德真君。

天尊告曰：众生父母眷属，当随地狱死亡之后，建修功德善会，死魂托生上天，不堕恶道，流传国界，依教修行，拔度亡魂，不经地狱。如修道教，功德无量，随罪轻重，各受果报，或造广恶，不修片善，命没之后，勒入二十四狱，依法考罪：

天尊告诉说：众生的父母眷属在死亡堕入地狱之后应当建立修持功德善会，使死者的魂魄得以托生上天不堕恶道。流传到各个国界中依教修行超拔度脱亡魂不经地狱之苦。如果修习道教功德无量。随罪孽的轻重各受相应的果报。如果造了广泛的大恶不修一点善行，命终之后被强制打入二十四座地狱依法考核定罪：

第一曰监天地狱，第二曰平天地狱，

第一座叫监天地狱第二座叫平天地狱。

第三曰九天地狱，第四曰律令地狱，

第三座叫九天地狱第四座叫律令地狱。

第五曰清泠地狱，第六曰无量地狱，

第五座叫清泠地狱第六座叫无量地狱。

第七曰太真地狱，第八曰三六地狱，

第七座叫太真地狱第八座叫三六地狱。

第九曰天乙地狱，第十曰黑劫地狱，

第九座叫天乙地狱第十座叫黑劫地狱。

第十一女青地狱，第十二拷掠地狱，

第十一座叫女青地狱第十二座叫拷掠地狱。

第十三刀山地狱，第十四剑树地狱，

第十三座叫刀山地狱第十四座叫剑树地狱。

第十五铜柱地狱，第十六勒林地狱，

第十五座叫铜柱地狱第十六座叫勒林地狱。

第十七火山地狱，第十八炉炭地狱，

第十七座叫火山地狱第十八座叫炉炭地狱。

第十九铜汁地狱，第二十锯地狱，

第十九座叫铜汁地狱第二十座叫锯解地狱。

二十一石硖地狱，二十二寒冰地狱，

第二十一座叫石硖地狱第二十二座叫寒冰地狱。

二十三河伯地狱，二十四热火地狱。

第二十三座叫河伯地狱第二十四座叫热火地狱。

天尊言曰：世间人民命没之后，男女为修功德，请道迎真，广置香华旛像，转经救苦，行道设斋，方得魂神不经十苦八难地狱之中，超离苦海，不滞迷途，自然解悟，次第超冲，兔历苦趣。一心归向，信受奉行。

天尊说道：世间的人民命终之后家中的儿女为他们修功德请道士迎接真圣广泛设置香花幡盖神像转读经书救苦行道设斋，才能使魂神不经十苦八难地狱之中，超离苦海不停滞在迷途自然解悟依次超升免除经历苦趣。一心归向信受奉行。

元始天尊说酆都灭罪经竟