太乙元真保命长生经

太乙元真保命长生经

经名：太乙元真保命长生经。不着撰人。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

经书名称：太乙元真保命长生经。未标注作者。全经一篇。原始版本来源：《正统道藏》洞真部本文类。

太乙元真保命长生经

太乙元真曰：积阳为神，积阴为形。阴阳两半，合成其身。犹如日月丽於虚空，昼夜不息，各行其分。忧悲喜怒递相攻夺，生老病死因之而有。夫前识者，道之子，形化者，道之母。既知其子，须识其母。母者，太上之分身也；子者，本心中之一也。二者合同，胎养形魂。人能识之。可以长存。故善精思者，内视不瞬，内听不昧。使欲者不欲，不欲者欲，以阳化阴，以和化心。心和黑静，阴弱神正。神正则精专，精专则影灭，影灭则形忘，形忘则神应，神应则和同。和同则天上精光可入，精光既入。阳黑独化，举身排空，所适元碍。亦如还丹入口，却诸阴累。专阴致神，以致不死。暗尔仙众，诸神文咒曰：三清上境，太乙元真，布和法化，开光度人，炼魂日官，校魄月轮，天帝总黑，地官飞尘，千二百灵，万二千神，合成仙宅，立为真身。真身之中，七政九宫，心光朗耀，照玄明宫，明空大神，和气心真，内清五藏，外召五神，精思不穷，开光度人，老者反壮，故者还新，饮食六甲，三景同春，十二吏兵，保卫尔身，日诵千遍，上朝元君。元真老君，至道独存，保尔元命，卫尔灵根。勤叩天鼓，和形炼魂。齐诵不忘，当见神尊。策空驾浮，升天蹑云，诵前咒讫，则注目存，神引神黑，攻一切人身中万病立痒。若修长生得道之法，即诵此咒。满十万遍，即端坐内思，更莫外绿。不经十年自然成道。若护国。

太乙元真（道教尊神太乙救苦天尊的元真本体）说：积累阳气成为神，积累阴气成为形体。阴阳各一半，合成了人的身体。就像日月悬挂在虚空之中，昼夜不停，各司其职。忧愁、悲伤、欢喜、愤怒相互攻击争夺，生老病死因此产生。先天的认知能力是道的儿子，形体的变化是道的母亲。既然知道了儿子，就必须认识母亲。母亲就是太上（最高道神）的分身；儿子就是本心之中的那个一。二者合一，胎养形魂。人如果能够认识到这个道理，就可以长生久存。所以善于精思的人，内观自身时眼睛不眨，反听内在时意识不蒙昧。让有欲望的人变得没有私欲，让没有正欲的人产生正欲，用阳气化解阴气，用和气调化内心。内心和顺则阴暗宁静，阴气衰弱则精神纯正。精神纯正就能精气专一，精气专一就能形影消亡，形影消亡就能忘记形体，忘记形体就能与神相应，与神相应就能和合同一。和合同一之后天上的精光就能进入体内，精光进入之后阳气独自治化，全身排开虚空，所到之处没有任何障碍。就像还丹（九转金丹）入口一样排除了所有阴气的拖累。精专于阴柔达到神妙境界从而长生不死。众仙啊，神文咒语说：三清（玉清上清太清）上境太乙元真，布施和气传法教化，开启光明度化世人。在日宫中炼魂在月轮中考校魂魄，天帝总领元气地官飞尘，一千二百灵一万二千神合成仙宅立为真身。真身之中有七政（日月五星）九宫，心光明朗照耀照亮玄明宫。明空大神和气真心，内清五脏外召五神（五脏之神），精思不穷开启光明度化世人。老人返老还壮旧的变成新的。饮食六甲（六甲之神），日月星三景同春，十二吏兵保卫你的身体。每天诵念千遍上朝拜见元君（元始天尊）。元真老君至道独存，保护你的元命卫护你的灵根。勤叩天鼓（叩齿）调和身形炼养魂魄。一起诵念不要忘记就会见到神尊。策空驾浮升天踏云。念完前面的咒语之后就注目存想，神引导神气攻击所有人身中的万病立即痊愈。如果想修长生得道之法就诵念此咒。满十万遍就端坐内思不要再接触外缘。不到十年自然成道。

帝主保时道君，当诵此经，冲神保命，行功救人，阴阳不愆，风雨调顺。若有兵革水旱，当依《太乙圣真经》铸十六真人及太乙真像。修行斋录，则所向皆胜，其法具载《太乙圣真经》。若逢修真道士，则盟坛受之。若遇凡流，则不得妄传，必殃九祖，谪罚六亲，戒之1．秘之：如护眼目。诸仙闻已朝礼依行，各还本官，精思妙道。藏之金柜，秘之玉函，昼夜齐诵，勿常示人。唯仙门师，当依此教。

帝王和保时道君应当诵念此经，冲和神气保命，行功救人。这样阴阳不会失调风雨调和顺遂。如果有战争或水旱灾害应当依照《太乙圣真经》铸造十六位真人和太乙真像。修行斋戒记录则所向无敌都能取胜，其方法详细记载在《太乙圣真经》中。如果遇到修真道士就设立盟坛传授给他。如果遇到凡俗之人则不可随意传授，否则一定会殃及九代祖先连累六亲受罚。要警戒要保密！就像保护自己的眼睛一样。众仙听后朝礼拜谢依教奉行，各自返回本位精思妙道。藏于金柜秘于玉函，昼夜齐诵不要常给人看。唯有仙门师长应当依照此教传授。

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