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///(10)记传类
列仙传
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列仙传

一、正统道藏洞真部·(10)记传类

洞真部记传类

列仙传

经名:列仙传。二卷。原题汉光绿大夫刘向撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校本:《四库全书》本。

列仙传卷上

汉光禄大夫刘向撰

赤松子

赤松子者,神农时雨师也。服水玉,以教神农。能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师。今之雨师本是焉。

眇眇赤松,飘飘少女。接手翻飞,玲然双举。

纵身长风,俄翼玄圃。妙达巽坎,作范司雨。

宁封子

宁封子者,黄帝时人也。世传为黄帝陶正。有人过之,为其掌火,能出五色烟。久则以教封子。封子积火自烧,而随烟气上下。视其灰烬,犹有其骨。时人共葬於宁北山中,故谓之宁封子焉。

奇矣封子,妙禀自然。铄质洪炉,畅气五烟。

遗骨灰烬,寄坟宁山。人睹其迹,恶识其玄。

马师皇

马师皇者,黄帝时马医也。知马形生死之诊,治之辄愈。后有龙下向之,垂耳张口。皇日:此龙有病,知我能治。乃缄其唇下口中,以甘草扬饮之而愈。后数数有疾龙出其波,告而求治之。一旦,龙负皇而去。

师皇典马,底无残驷。精感掌龙,术兼殊类。

灵此报德,弥鳞衔辔。振跃天汉,集有遗蔚。

赤将子舆

赤将子舆者,黄帝时人。不食五谷而瞰百草花。至尧帝时,为木工,能随风雨上下。时时於市中卖缴,亦谓之缴父。云:

蒸民粒食,孰享遐祚。子舆拔俗,餐葩饮露。

托身风雨,遥然娇步。云中可游,性命可度。

黄帝

黄帝者,号日轩辕。能劾百神,朝而使之。弱而能言,圣而预知,知物之纪。自以为云师,有龙形。自择亡日,与旱臣辞。至於卒,还葬桥山。山崩,柩空无尸,唯剑乌在焉。仙书云:黄帝采首山之铜,铸鼎於荆山之下。鼎成,有龙垂胡髯下迎帝,乃升天。草臣百僚悉持龙髯,从帝而升攀,帝弓及龙髯,拔而弓坠,草臣不得从,仰1而悲号,故后世以其处为鼎湖,名其弓为乌号焉。

神圣渊玄,邈哉帝皇。堑莅万物,冠名百王。

化周六合,数通无方。假葬桥山,超升昊苍。

倔佺

倔佺者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长数寸。两目更方。能飞,行逐走马。以松子遗尧,尧不暇服也。松者,简松也。时人受服者,皆至二三百岁焉。

倔佺饵松,体逸眸方。足蹑鸾凤,走超腾酿。

遗赠尧门,贻此神方。尽性可辞,中智宜将。

容成公

容成公者,自称黄帝师,见於周穆王。能善补导之事,取精於玄牝。其要谷神不死,守生养气者也。发白更黑,齿落更生,事与老子同。亦云老子师也。

亹亹容城2,专气致柔。得一在昔,含光独游。

道贯黄庭,伯阳仰俦。玄牝之门,庶几可求。

方回

方回者,尧时隐人也。尧聘以为阎士。炼食云母,亦与民人有病者。隐於五柞山中。夏启末,为宦士。为人所劫,闭之室中,从求道。回化而得去,更以方回掩封其户。时人言:得回一丸泥涂门户,终不可开。

方回颐生,隐身五柞。咀嚼云英,栖心隙漠。

却闭幽室,重关自廓。印改掩封,终焉不落。

老子

老子姓李,名耳,字伯阳,陈人也。生於殷时,为周柱下史。好养精气,贵接而不施。转为守藏史,积八十余年,《史记》云二百余年。时称为隐君子,谧日聪。仲尼至周,见老子,知其圣人,乃师之。后周德衰,乃乘青牛车去。入大秦,过西关,关令尹喜待而迎之。知真人也,乃强使着书,作《道德经》,上下二卷。

老子无为,而无不为。道一生死,迹入灵奇。

塞兑内镜,冥神绝涯。德合元气,寿同两仪。

关令尹

关令尹喜者,周大夫也。善内学,常服精华,隐德修行,时人莫知。老子西游,喜先见其黑,知有真人当过,物色而遮之,果得老子。老子亦知其奇,为着书授之。后与老子俱游流沙化胡3苣胜实,莫知其所终。尹喜亦自着书九篇,号日《关令子》。

尹喜抱关,含德为务。抱漱日华,仰玩玄度。

候气真人,介焉独悟。俱济流沙,同归妙趣。

涓子

涓子者,齐人也。好饵木,接食其精。至三百年,乃见於齐。着《天人经》四十八篇。后钓於荷泽,得鲤鱼,腹中有符。隐於岩山,能致风雨。受伯阳九仙法。淮南山4安,少得其文,不能解其旨也。其《琴心》三篇有条理焉。

涓老饵木,享兹遐纪。九仙既传,三才乃理。

赤鲤投符,风云是使。批琴幽岩,高楼遐峙。

吕尚

吕尚者,冀州人也。生而内智,预见存亡。避纣之乱,隐於辽束四十年。西适周,匿於南山,钓於墦溪,三年不获鱼。比闻皆曰:可已矣。尚曰:非尔所及也。已而果得《兵钤》於鱼腹中。文王梦得圣人,闻尚,遂载而归。至武王伐纣,尝作《阴谋》百余篇。服泽芝地髓,具二百年而告亡。有难而不葬,后子伋葬之,无尸,唯有《玉钤》六篇在棺中云。

吕尚隐钓,瑞得赦鳞。通梦西伯,同乘入臣。

沈谋籍世,芝体炼身。远代所称,美哉天人。

啸父

啸父者,冀州人也。少在西周市上补履数十年,人不知也。后奇其不老,好事者造求其术,不能得也。唯梁母得其作火法。临上三亮上,与梁母别,列数十火而升。西邑多奉祀之。

啸父驻形,年衰不迈。梁母遇之,历虚启会。

丹火翼辉,紫烟成盖。眇企升云,抑绝华泰。

师门

师门者,啸父弟子也。亦能使火,食桃李葩。为夏孔甲龙师。孔甲不能顺其意,杀而埋之外野。一日一风雨迎之,讫,则山木皆焚。孔甲祠而梼之,还而道死。

师门使火,赫炎其势。乃豢儿龙,潜灵隐惠。

夏王虐之,神存质毙。风雨既降,肃尔高逝。

务光

务光者,夏时人也。耳长七寸。好琴,服蒲韭根。殷汤将伐纣,因光而谋。光曰:非吾事也。汤曰:孰可?曰:吾不知也。汤曰:伊尹何如?曰:强力忍诟,吾不知其他。汤既克桀,以天下让於光,曰:智者谋之,武者遂之,仁者居之,古之道也。吾子胡不遂之?请相吾子。光辞曰:废上,非义也;杀人,非仁也;人犯其难,我享其利,非廉也。吾闻非义不受其禄,无道之世不践其位,死於尊我?我不忍久见也。遂负石自沈于寥水,已而自匿。后四百余岁,至武丁时复见。武丁欲以为相,不从。武丁以舆迎而从逼,不以礼,遂投浮梁山。后游尚父山。

务光自仁,服食养真。冥游方外,独步常均。

武丁虽高,议位不臣。负石自沉,虚无其身。

仇生

仇生者,不知何所人也。当殷汤时,为木正。三十余年而更壮,皆知其奇人也,咸共师奉之。常食松脂,在尸乡北山上自作石室。至周武王,幸其室而祀之。

异哉仇生,靡究其向。治身事君,老而更壮。

灼灼容颜,怡怡德量。武王祠之,北山之上。

彭祖

彭祖者,殷大夫也。姓钱名铿,帝颛顼之孙,陆终氏之中子。历夏至殷末,八百余岁。常食桂芝,善导引行气。历阳有彭祖仙室,前世梼请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右,祠讫,地即有虎迹云。后升仙而去。

遐哉硕仙,时惟彭祖。道与化新,绵绵历古。

隐伦玄室,灵着风雨。二虎啸时,莫我猜侮。

邛疏

邛疏者,周封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之石锺乳。至数百年,往来入太室山中,有外石状枕焉。

八珍促寿,五石延生。那疏得之,炼髓饵精。

人以百年,行迈身轻。寝息中狱,游步仙庭。

介子惟

介了推者,姓王名光,晋人也。隐而无名。悦赵成子,与游。日一有黄雀在门上,晋公子重耳异之,与出居外十余年,劳苦不辞。及还介山,伯子常晨来呼推曰:可去矣。推辞母入山中,从伯子常游。从文公遣数千人以玉帛礼之,不出。后三十年,见东海边,为王俗卖扇。后数十年,莫知所在。

王光沈默,享年遐久。出翼霸君,处契玄友。

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