太上真一报父母恩重经

太上真一报父母恩重经

经名：太上真一报父母恩重经。撰人不详，约出於隋唐。假托元始天尊为上智仙人讲述父母寄胎养育恩重，劝人为父母建斋消灾，超度亡灵。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

经文名称：太上真一报父母恩重经。作者不详，约出自隋唐时期。假托元始天尊为上智仙人讲述父母怀胎养育的恩重，劝人为父母建斋消灾、超度亡灵。一卷。底本来源：《正统道藏》洞真部本文类。

太上真一报父母恩重经

元始天尊在西那玉国七宝城中，琉璃宫内，与诸天仙如常说法。无鞅数众，周匝围绕。尔时众中有一仙人，名曰上智，作礼前进而白天尊：臣从昔劫以来，屡闻正道，惟报父母恩重，未睹因缘，愿听妙音，为众演说，欲使来世有所禀修。

元始天尊在西那玉国的七宝城中、琉璃宫内，与诸位天仙如往常一样说法。无数大众周匝围绕。那时大众中有一位仙人名叫上智，行礼上前禀告天尊说：我从往昔劫数以来，多次听闻正道，但关于报答父母深重恩德这一事，还没有看到其中的因缘果报，希望能听您宣讲妙法，为大众演说，让来世的人有所遵循和修持。

天尊答曰：汝当静念在心，我为汝说。天下人民，皆因父母寄胎，诞育而得生身，受炁在胎，其苦无量，怀胎十月，迅速不停，受孕满时，肢脉俱解。其中非一因以丧身，幼小婴孩，提携养育，洗浣秽浊，不惮艰辛，宁损己身，欲儿宁处。父母恩重，难报难量。若或有人能为父母多修斋供，广造真经，读诵受持，教人遵奉，当知是人及於父母，承此果报，即得长生，给养自然，心灵快乐。或荐亡没，七七修斋，转诵灵文，以资魂识，不历涂毒，便得生天，身诣玉京，神游金阙。或因父母疾病缠绵，建立道场，修崇道法，其病即愈，平复如常。或因父母险厄囚系，恶鬼害身，虫兽为妖，梦寐惊恐，但能恭洁念道修斋，退殄灾殃，消除魇魅，当以降生之日，默念至亲生我之恩，精勤斋戒，广修众善，以报劬劳。如是等人修持如上，免堕幽涂，生於正觉。汝当遵奉，宣布教化，持此经典，罔令谤讟，生不信想，获罪无量。尔时上智及诸天众既闻是语，欢喜踊跃，言我等众若遇是人，皆当拥护，得受快乐，瞻仰无已。而说颂曰：

天尊回答说：你应当静心念想，我为你说。天下的人民，都是因为父母寄胎孕育而生得身体。承受元气在胎中，其苦无量。怀胎十月，迅速不停，受孕满期时，肢脉全都开解。其中不止一种原因会导致丧身。幼小的婴孩，需要提携养育，洗浣秽浊，不惧艰辛，宁可损害自己的身体，也要让儿女安宁。父母的恩德深重，难以报答、难以衡量。如果有人能为父母多修斋供、广造真经，读诵受持，教人遵奉，要知道此人和他的父母，承此果报就能获得长生，给养自然充足，心灵快乐。或者超度亡故的父母，在七七四十九天内修斋，转诵灵文，以资助魂识，使其不经历涂毒之苦，便能生天，身到玉京，神游金阙。或者因为父母疾病缠绵，建立道场，修崇道法，其病就能痊愈，平复如常。或者因为父母遭遇险厄囚禁、恶鬼害身、虫兽为妖、梦中惊恐，只要能够恭洁地念道修斋，就能退殄灾殃、消除魇魅。应当在父母生日那天，默念至亲生养我的恩情，精勤斋戒，广修众善，以报答父母的辛劳。像这样的人修持如上，就能免堕幽冥恶道，生于正觉。你应当遵奉，宣布教化，持此经典，不要让人毁谤诋毁，生起不信的想法，否则获罪无量。那时上智和诸位天众听闻这些话后，欢喜踊跃，说我们大众如果遇到这样的人，都应当拥护他，让他得到快乐，瞻仰不尽。于是说颂道：

大慈无上尊，众生真父母。能说报恩经，闻者皆开悟。有人精受持，不久登仙路。略赞一毫端，稽首天尊去。

大慈大悲的无上尊神，是众生真正的父母。能够演说报恩经，听闻的人都开悟。有人精进受持，不久就能登上仙路。略略赞叹一丝毫毛端般的功德，稽首礼拜天尊而去。

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