元始天尊济度血湖真经

元始天尊济度血湖真经

经名：元始天尊济度血湖真经。撰人不详，约出於宋元。假托元始天尊为太一救苦天尊等仙真说，拔度酆都北阴血湖地狱众生罪魂之法。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

经名：元始天尊济度血湖真经。作者不详，大约出自宋元时期。假托元始天尊为太一救苦天尊等仙真宣说拔度酆都北阴血湖地狱众生罪魂之法。三卷。底本出自《正统道藏》洞真部本文类。

元始天尊济度血湖真经卷上

尔时，元始天尊在九清妙境三元宝宫、御劫仞台中骞木林下，升七宝妙座，与太上道君、太上老君、诸君丈人、诸天帝君、十方无极飞天神王、三界五帝大魔王，三界群仙一时同至，皆驾八景鸾舆，五色琼辇，麟驭羽骑，凤葆龙旅，游空飞步，吟咏洞章，朝赞天尊，总校图录，拔度生死。时有诸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等众，严整衣冠，从容雅步，烧香散华作礼，端拱侍立，歌咏仙章。

那时元始天尊在九清妙境三元宝宫、御劫仞台中骞木林下，登上七宝妙座。太上道君、太上老君、诸君丈人、诸天帝君、十方无极飞天神王、三界五帝大魔王以及三界群仙同时到来，都驾着八景鸾舆、五色琼辇、麟驭羽骑、凤葆龙旅，游空飞步，吟咏洞章，朝赞天尊，总校图录，拔度生死。当时有诸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等众，严整衣冠，从容雅步，烧香散花作礼，端拱侍立，歌咏仙章。

是时，元始天尊、玉皇尊帝，放无量九色祥光，遍照遐迩，於诸光中化现百千万亿。三清上帝、玉皇天帝俱坐九龙百宝千叶瑞莲妙座，复於光中化现无量百千万亿。妙行真人列班上侍至尊，复以祥光下照十方无极世界，上至圆罗，下及风泉，铁围内外，莹然朗彻，俱同九色瑠璃水晶之光，三界一视，俱在目前。

这时元始天尊和玉皇尊帝放出无量九色祥光，遍照远近，在诸光中化现百千万亿化身。三清上帝、玉皇天帝都坐在九龙百宝千叶瑞莲妙座之上，又在光中化现无量百千万亿。妙行真人列班上侍至尊，又以祥光下照十方无极世界，上至圆罗（最高天界）、下及风泉（最下层），铁围山内外莹然朗彻，都如九色琉璃水晶之光，三界一览都在目前。

是时，慈悲救苦诸大真人，乘斯祥光，上诣天阙，烧香散华，端简长跪，上白天尊言：贱臣忝列仙真，职惟济度，忽见东北方乃有郁勃黑毒之气，上冲天宫，盘结不散，其气腥恶臭秽，大众惊异。惟愿天尊示以未闻，得悟罪根因缘所起，施大法药，医救沉沦，震大法音，开迪愚昧，注大法雨，灌沐身心，布大法云，覆荫群品，然大法炬，照烛幽昏，开大法门，级引万类。如蒙慈愍，仰荷玄恩。

这时慈悲救苦诸大真人乘此祥光上到天阙，烧香散花，端简长跪，上告天尊说：微臣辱列仙真之位，职掌济度之事。忽然看见东北方有郁勃黑毒之气上冲天宫，盘结不散，其气腥恶臭秽，大众惊异。唯愿天尊示以未闻，使我们得悟罪根因缘之所起。施大法药医救沉沦，震大法音开迪愚昧，注大法雨灌沐身心，布大法云覆荫群品，燃大法炬照烛幽昏，开大法门接引万类。如蒙慈悯，仰荷玄恩。

是时，天尊抚几高抗，空碧炼真，凝神遐想，哀愍众生，广启慈悲法门，敕命东极长乐世界大慈仁者、太一寻声救苦天尊，开三元秘藏丹简琼楼，出示大行梵炁三元金书，救度真文，迁拔之格，告命青玄救生拔死灵官、符吏亿万万众，下往幽途，寻声救拔受度魂仪上生天堂。

那时天尊抚按几案，空碧炼真，凝神遐想，哀愍众生，广启慈悲法门，命令东极长乐世界的大慈仁者、太一寻声救苦天尊，打开三元秘藏的丹简琼楼，出示大行梵气三元金书、救度真文、迁拔之格，告命青玄救生拔死灵官和符吏亿万万众，下往幽途，寻声救拔受度魂仪上生天堂。

是时，天尊又曰：三洞众经，万天宝梵结空为篆，聚炁成文，弥纶空洞之中，罗络虚玄之表，具有成典，亘越古今。夫万物吾生，万灵吾化，良由下界众生，本身自昧，遭苦遭厄，吾须救之，重为众生显说因缘，从劫舍身受身，受身不忠不孝，不仁不义，不慈不敬，不让不谦，傲忽正真，轻慢大道，訾毁经典，诽谤善良，害物伤生，贪婪无厌，七情六欲，三业十缠，营造罪根，结诸恶业，自作自受，犹响应声。终劫说之，亦难穷尽。略举其要：夫人之禀生，同资一气，及乎诞育，命系三元，寿夭吉凶，富贵贫贱，种种罪福，善德生死，各逐宿命根元，悉有报应，随其业力，永不差移。凡有下界众生男子女人，在世之时，或遭王法，横恶所加，兵刑刎戮，牢狱枷锁，痈疽疖毒，脓血淋漓，人所弃掷，求生不得，求死不得，忧恼自煎，无由解脱，罪业愈重，复堕血湖，永无出期，以为果报，皆由众生妄想贪着，不识正真，执系是非，积诸罪业，任心运意，何莫非愆，不睹慈光，无由晓悟。况之降衷，禀五行之秀，为万物之灵，得生男子，惊天骇地，贵亦难胜，只缘贪婪爱欲，迷失本真，一念既差，降生女质，五浊形漏，匹配夫妻，阴阳结聚，以为胎孕，冤家债主，互相偿报。是故生产有诸厄难，或月水流行，洗浣污衣，或育男女，血污地神，污水倾注溪河池井，世人不知不觉汲水饮食，供献神明，冒触三光。或误服毒药，损子堕胎，或男女数多，故行溺死，冤仇报对，魔鬼相攻。或致子死腹中，母亡产后，或母子俱亡，至伤性命。或遭刑戮，兵解难逃。或疾染恶鬼，横伤非命，死入酆都血湖地狱，备受诸苦，由积血以成湖，认幻缘而有狱。汝以弘愿欲救斯苦，吾为演说真一不二法门，济度厄难。

那时天尊又说：三洞众经、万天宝梵，结空为篆、聚气成文，弥纶于空洞之中，罗络于虚玄之表，具有成典，横亘古今。万物为我所生、万灵为我所化。只因下界众生本身自昧，遭苦遭厄，我须救之。重为众生显说因缘：从劫以来舍身受身，受身而不忠不孝、不仁不义、不慈不敬、不让不谦，傲忽正真、轻慢大道、訾毁经典、诽谤善良、害物伤生、贪婪无厌、七情六欲、三业（身口意）十缠（十种烦恼），营造罪根、结诸恶业，自作自受如响应声。穷劫说之也难穷尽。略举其要：人之禀生同样资借一气，到诞育之时命系于三元（天地水）。寿夭吉凶、富贵贫贱、种种罪福、善恶生死各随宿命根元，都有报应，随其业力永不差移。凡下界众生男女，在世之时，或遭王法横恶所加、兵刑刎戮、牢狱枷锁、痈疽疖毒、脓血淋漓，被人弃掷，求生不得求死不得，忧恼自煎，无由解脱，罪业愈重复堕血湖，永无出期。这都是因为众生妄想贪着，不识正真，执系是非，积诸罪业，任心运意，何莫非过？不睹慈光，无由晓悟。况且人秉承五行之秀、为万物之灵，得生为男子惊天骇地，贵不可言，只因为贪婪爱欲迷失本真，一念之差降生为女体，五浊形漏（五种浊恶形体的漏失），匹配夫妻，阴阳结聚以为胎孕。冤家债主互相偿报，所以生产有各种厄难：或月水（经血）流行洗浣污衣，或生育男女血污地神，污水倾注溪河池井，世人不知不觉汲水饮食供献神明，冒犯三光。或误服毒药损子堕胎，或男女数多故意溺死，冤仇报对魔鬼相攻，或致子死腹中、母亡产后，或母子俱亡，至伤性命。或遭刑戮兵解难逃，或染恶鬼横伤非命，死入酆都血湖地狱备受诸苦。由积血而成湖，认幻缘而有狱。你以弘愿欲救此苦，我为你演说真一不二法门，济度厄难。

三洞大法诸天救拔梵炁隐语：

观觉郁褴，太明紫灵。九神度魂，开辟玉真。阿奕炜炜，飞天流音。轮景帝常，都灵颐臻。豁落大有，庆云启灵。七耀辉魔，恬懀敷荣。虚无上首，天纪弥宸。四吁育象，濯曜腾精。焕赫洞阳，浮景玉堂。七灵谣歌，世元紫堂。罗英散景，耀明玉房。八景总兽，韶炁摄精。九都骞郁，飞生上灵。宿罗静境，馥育空轮。灌沃黄华，霐运玄明。神宜开廓，延宛升庭。大猷浮景，真定化元。蜓宛素眇，玉梁澄烟。萧峙结隅，景罗七缠。秀盘玉府，流辉九玄。寂然虚邈，飞华拂軿。晨滥录籍，太漠由延。阿丘九度，六龙舞辕。蓊霭浮罗，紫精馥渊。溟涬太育，九机化乾。覆形厚德，元河沦精。育英明陀，景晨眇云。大仞总监，秀乐禁天。紫虚陀立，劫量交前。碧霞损梵，眇眇游元。六变运量，馘绝恶愆。恢冠玄漠，万度成仙。

（此为梵炁隐语，为诸天秘咒，以玄奥音声结为符文，含义精深，此不逐字译出，其大意是祈请诸天神灵救拔罪魂、度脱幽冥、成就仙道。）

是时，诸天大圣、妙行真人、三界十方无鞅真宰，云集元始座下，闻听法音，开悟正性，各各作礼信受奉行。

那时诸天大圣、妙行真人、三界十方无数真宰云集于元始座下，听闻法音，开悟正性，各各作礼信受奉行。

元始天尊济度血湖真经卷上竟

元始天尊济度血湖真经卷中

尔时，元始天尊悬坐空浮五色狮子之座，玉童玉女，万亿天真，罗列侍卫。而告妙行诸仙真人曰：东北方壬癸之地，有大荒溟渤，海水腥秽，无边莫测，中有大山，上参碧落，下入风泉，名曰北阴酆都罗山。周回万里，是阴气之主，九地枢机焉。分列诸狱，考罚世人罪恶，及飞禽走兽、胎卵湿化、鳞甲羽毛、动植飞潜，咸皆隶焉。中有一狱，在北阴大海之底，名曰血湖，硖石大小铁围，无间溟泠，地狱又分四子狱：曰血池、血盆、血山、血海。四狱相通，有神主之号，曰血湖大神，在於无极水底，水流其上，臭气冲天。凡世间产死血尸女人，皆是宿世母子仇雠，冤家缠害，乃至今生一一还报，寂寂於冥夜之中，号号於黑暗之下，浑身血污，臭秽触天，金槌铁杖，乱考无数，饥餐猛火，渴饮血池，万死万生，不舍昼夜，常居黑暗，不睹光明，虽遇符简善功，罪过小减，不能出离，虽得出离，化生异类，子须有神力，不能救拔。此东方长乐世界，有大慈仁者太一救苦天尊，昔在劫初，发弘誓愿，化身如恒河沙数，物随声应，在天呼为太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君，汝是吾之炁，吾是汝之根，汝知吾知。此是九阳之精，甚灵甚灵，或居天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊道士、或为皇人老君，或为天医功曹，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。汝等可举声唱太一之名，使仙官齐咏，自然应化现身。於是诸仙真人齐声称咏太一救苦天尊之名，想见天尊乘五色祥云、九头狮子，放百宝瑞光，浮空而至元始会下，稽首作礼，遵禀受戒。

那时元始天尊悬坐于空浮的五色狮子座之上，玉童玉女、万亿天真罗列侍卫。告诉妙行诸仙真人说：东北方壬癸（北方水）之地有大荒溟渤，海水腥秽无边莫测，中有大山上接碧落下入风泉，名叫北阴酆都罗山。周围万里，是阴气之主、九地之枢机。分列诸狱，考罚世人罪恶，以及飞禽走兽、胎卵湿化、鳞甲羽毛、动植飞潜各类都隶属其中。中有一狱在北阴大海之底，名叫血湖。硖石大小铁围、无间溟泠地狱又分四种子狱：血池、血盆、血山、血海。四狱相通，有神主之，号血湖大神，在无极水底，水流其上，臭气冲天。凡世间产死血尸女人，都是宿世母子仇雠、冤家缠害，乃至今生一一还报。寂寂于冥夜之中、号号于黑暗之下，浑身血污，臭秽触天。金槌铁杖乱考无数，饥餐猛火、渴饮血池，万死万生不舍昼夜。常居黑暗不睹光明。虽遇符简善功，罪过小减，但不能出离。虽得出离，化生异类。你虽有神力不能救拔。此东方长乐世界有大慈仁者太一救苦天尊，昔在劫初发弘誓愿，化身如恒河沙数，物随声应。在天呼为太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。你是我的气，我是你的根，你知我知。这是九阳之精，非常灵验。或居天宫、或降人间、或居地狱、或摄群邪、或为仙童玉女、或为帝君圣人、或为天尊道士、或为皇人老君、或为天医功曹。神通无量、功行无穷，寻声救苦，应物随机。你们可举声唱太一之名，使仙官齐咏，自然应化现身。于是诸仙真人齐声称咏太一救苦天尊之名，想见天尊乘五色祥云、九头狮子，放百宝瑞光浮空而至元始会下，叩首作礼，遵禀受戒。

於是，元始天尊曰：吾观欲界众生女人，造种种罪业，身堕血湖受苦沉沦，动经亿劫，永无出期。吾今开琅函宝藏，出金箓赦文，卿可赍往下方，宣告三界十方、三官九署、十二河源、九幽血湖地狱，赦拔罪魂，得辞长夜，睹见光明。於是太一救苦天尊，大慈大悲普济普度，时有慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黄线童子、玉女神王，拥从法驾。天尊放百亿瑞光，左手擎瑠璃宝瓶，右手执空青羽枝，乘九头狮子金莲翠叶之座，乘空而去，敕韶九凤破秽大神、洗浣大神、无义断恩大神、正精火目大神、震雷鼓目大神、全形复体大神、解冤释对大神，清荡血湖，破除厌秽，告下元始符命，元皇曲赦救度产死罪魂，时刻升迁。是时酆都北帝及诸鬼官、牛头狱卒、威敛神王、三界大魔、九亿鬼王、血湖大神，咸遵勅命，赦拔罪魂，九幽黑簿，一时焚烬，血湖清荡，化为宝池，金槌铁杖，变成莲华，饮血食秽，化为甘露。一切罪魂，须悟本真，乘光超度，皆得生天，地狱冥官，皆发善念，同乘惠力，证道成真。而献颂曰：

于是元始天尊说：我观欲界众生女人造种种罪业，身堕血湖受苦沉沦，动经亿劫永无出期。我今打开琅函宝藏，取出金箓赦文，你可带往下，宣告三界十方、三官九署、十二河源、九幽血湖地狱，赦拔罪魂得辞长夜、得见光明。于是太一救苦天尊大慈大悲普济普度，当时有慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黄线童子、玉女神王拥从法驾。天尊放百亿瑞光，左手擎琉璃宝瓶、右手执空青羽枝，乘九头狮子金莲翠叶之座乘空而去。命令九凤破秽大神、洗浣大神、无义断恩大神、正精火目大神、震雷鼓目大神、全形复体大神、解冤释对大神，清荡血湖破除恶秽。告下元始符命、元皇曲赦，救度产死罪魂，时刻升迁。这时酆都北帝及诸鬼官、牛头狱卒、威敛神王、三界大魔、九亿鬼王、血湖大神都遵敕命，赦拔罪魂。九幽黑簿一时焚尽，血湖清荡化为宝池，金槌铁杖变成莲花，饮血食秽化为甘露。一切罪魂须悟本真，乘光超度皆得生天。地狱冥官皆发善念，同乘慧力证道成真。而献颂说：

稽首虚无无上道，慈悲救苦大慈尊。神光百亿照中昏，遍覆慈云濡法雨。硖石溟泠无间狱，血湖血海血池盆。玉箓大赦诸罪魂，解脱沉沦万劫苦。炼形度命失陵府，悟道登真众妙门。巍巍功德难思议，永为众生作慈父。

叩首虚无无上道，慈悲救苦大慈尊。神光百亿照昏暗，遍覆慈云润法雨。硖石溟泠无间狱，血湖血海血池盆。玉箓大赦诸罪魂，解脱沉沦万劫苦。炼形度命悟道登真，巍巍功德不可思议，永为众生作慈父。

是时，慈悲救苦诸大真人，依禀圣言，宣通命令，开明长夜，救拔幽途，凡沐慈恩，同超极乐。

这时慈悲救苦诸大真人依禀圣言，宣通命令，开明长夜，救拔幽途，凡沐慈恩同超极乐。

元始天尊济度血湖真经卷中竟

元始天尊济度血湖真经卷下

尔时，元始天尊告诸大圣妙行真人同#1：下界众生，五浊色身，不识因缘罪福，贪着淫欲，或为女身，生育男女，横遭厄难，或生异疾，夭丧天年，展转轮回，不自知觉。告诸众生，能发善心，恭敬三宝，不杀不害，不嫉不妬，不淫不盗，不贪不欲，不憎不女自，奉戒冥心，能持是经功德，即有十天善神、护法神王、九天卫房圣母、监生大神、与无量天真大圣，俱来卫护。

那时元始天尊告诉诸大圣妙行真人说：下界众生五浊色身（五种浊恶的肉身），不识因缘罪福，贪着淫欲。或为女身，生育男女横遭厄难，或生异疾夭丧天年，辗转轮回不自觉知。告诉众生：能发善心、恭敬三宝（道经师）、不杀不害、不嫉不妒、不淫不盗、不贪不欲、不憎不嗔，奉戒冥心，能持此经功德，就有十天善神、护法神王、九天卫房圣母、监生大神与无量天真大圣都来卫护。

天尊言：道生一，一生二，二生三，三生万物，负阴抱阳，恍恍惚惚，其中有物。其中有物，其名不去，万物归之终不为大，视之不足见，听之不足闻，用之不足既矣。众等闻说是经，各各会道观心，怡神默悟。是时太一救苦天尊、诸天上帝、慈悲救苦诸大真人，承元始之威光，颁宣三元符命，普告北阴世界，九幽长夜，无间溟泠，硖石血湖诸大地狱之中，救领众生，咸得超渡。

天尊说：道生一、一生二、二生三、三生万物，负阴抱阳，恍恍惚惚其中有物。其中有物其名不去，万物归之终不为大。视之不足见、听之不足闻、用之不竭。众等闻说是经，各各会道观心，怡神默悟。这时太一救苦天尊、诸天上帝、慈悲救苦诸大真人承元始威光，颁宣三元符命，普告北阴世界、九幽长夜、无间溟泠、硖石血湖诸大地狱之中，救领众生都得超渡。

天尊复告众真曰：吾今演说，即是《灵宝升玄济度血湖真经》，昔秘紫微上宫三天奥藏，盟真有禁，四万劫一传，今当劫运告终，大法宜形，斯可下传人间，流通转诵，其有男女若能如法修行，利益人天，获福无量。於是重宣三元秘梵天宝灵书：

天尊又告诉众真说：我今演说的就是《灵宝升玄济度血湖真经》，昔日秘藏于紫微上宫三天奥藏之中，盟真有禁，四万劫才传一次。如今劫运告终，大法宜于显现，可下传人间流通转诵。有男女若能如法修行，利益人天，获福无量。于是重宣三元秘梵天宝灵书：

一炁成真，二仪运虚。五灵续绝，七曜扶衰。旋纲蹑空，飞步云宫。胚胎有始，亿劫无终。金城孕质，玉洞凝神。真气内养，以成真人。上入太虚，下通幽泉。云宫宝室，中有真魂。出入福乡，周旋生门。咀嚼灵芝，灌漱金泉。甘露川流，悬澍丹田。紫霞朝映，三炁凝烟。琼室化仙，安座金莲。真仪掩日，尘劫为年。

一气成真、二仪运虚。五灵（五星之灵）续绝、七曜（日月五星）扶衰。旋转纲维踏空而行，飞步云宫。胚胎有始，亿劫无终。金城孕质、玉洞凝神。真气内养以成真人。上入太虚、下通幽泉。云宫宝室中有真魂。出入福乡周转生门。咀嚼灵芝、灌漱金泉。甘露如川流，悬注丹田。紫霞朝映、三气凝烟。琼室化仙、安坐金莲。真仪掩日，尘劫为年。

尔时，天尊重告诸仙真人曰：人生几何，易生易灭，如彼石火，不得长久，如彼浮沤，岂能坚固。生老病死，日夜相侵，变灭不常，须臾散坏，宜尔忘乎目，则光溢无极，泯乎耳，则心识常渊，两机俱忘，淳淳全全，合乎大方，溟溟涬涬，合乎无伦，我之所维，与天地共为长久。於是诸仙众等闻天尊演说度人津梁，功德不可思议，各各稽首礼谢，信受奉行。

那时天尊又告诉诸仙真人说：人生几何，易生易灭，如那石火不得长久，如那水泡岂能坚固。生老病死日夜相侵，变灭不常须臾散坏。你应忘于目则光溢无极，泯于耳则心识常渊。两种机关（眼耳）都忘，淳淳全全合乎大方（大道），溟溟涬涬合乎无伦（无对待）。我之所维系，与天地共为长久。于是诸仙众等闻天尊演说度人津梁，功德不可思议，各各叩首礼谢，信受奉行。

元始天尊济度血湖真经卷下竟

#1 『同』，当作『日』。

（校注：「同」字当作「日」。）